А. Фет "Как беден наш язык!", ответы для 7 класса

Ответы на вопросы учебника "Литература" 7 класс, 1 часть, Коровина, страница 228

А. Фет "Как беден наш язык!"

Как беден наш язык! - Хочу и не могу.-

Не передать того ни другу, ни врагу,

Что буйствует в груди прозрачною волною.

Напрасно вечное томление сердец,

И клонит голову маститую мудрец

Пред этой ложью роковою.

Лишь у тебя, поэт, крылатый слова звук

Хватает на лету и закрепляет вдруг

И тёмный бред души и трав неясный запах;

Так, для безбрежного покинув скудный дол,

Летит за облака Юпитера орёл,

Сноп молнии неся мгновенный в верных лапах.

Размышляем о прочитанном

1. Кто более способен, по мнению поэта, выразить свои чувства и мысли - мудрец или поэт?

Фет уверен, что лучше чувства может выразить поэт.

2. Почему для мудреца наш язык беден, и он не может точно передать в слове чувства и мысли, которыми наполнен? Почему он называет выраженные бедным языком мысли и чувства ложью роковой?

Мудрец использует только определения, слова, которые описывают предмет на основании его свойств и характеристик. Но чувства описать таким образом нельзя, они непостоянны и нематериальны.

Поэтому любые попытки описать чувства языком точных формулировок окажутся ложными, обманными, и мудрец это понимает.

3. Почему автор отдаёт предпочтение поэту перед мудрецом? Почему поэт может выразить и "тёмный бред души и трав неясный запах"?

Поэт мыслит образами, а не определениями. Поэтому ему легче выразить чувства, которые тоже по сути являются образами. Эти образы, увиденные поэтом, облекаются в форму того, что мы называем средствами художественной выразительности.

4. Какой язык присущ мудрецу, и какой - поэту?

Мудрецу присущ точный язык фактов и определений (логики), поэту - язык образов (чувств).

5. Что означают слова "крылатый слова звук", "так, для безбрежного покинув скудный дол, летит за облака Юпитера орёл", и почему в стихотворении упоминаются Юпитер и его орёл?

Крылатый слова звук - слово, сказанное поэтом, не ограничено рамками, оно летит, как летят наши мысли, на лету ловит образы чувств.

Также и орёл покинув землю (дол) ради неба (безбрежного) летит за облака. Смысл сравнения в том, что поэт покидает дол бедного языка логики ради неба, богатства языка чувств.

Упоминание Юпитера здесь неслучайно. Орёл в мифологии считался посланником бога Юпитера, выразителем его воли. Поэт тоже является посланником бога, обладая божественным даром творить.

6. Почему мудрец не может преодолеть трудности выражения чувств и мыслей, а поэт преодолевает эти трудности мгновенно и легко?

Мудрец не может заставить себя мыслить иначе, чем привык. Он силён в логических построениях, и они же его слабость. Поэт не связан никакими рамками, кроме собственной фантазии, поэтому легко описывает то, что кажется мудрецу неописуемым.