М. Цветаева "Дон", ответы на вопросы учебника, 8 класс

Ответы на вопросы учебника "Литература" 8 класс, 2 часть, Коровина, страница 47

М. Цветаева "Дон"

Размышляем о прочитанном

1. Обратившись в ресурсам Интернета, выясните, почему, воспевая белый стан, Цветаева восклицает "Вандея - Дон". Почему Вандея стала символом белого движения?

Когда в 1793 году во Франции произошла революция, центром контрреволюции стала западная провинция Вандея.

Начавшись как выступления крестьян, Вандейское восстание вскоре переросло в полномасштабную гражданскую войну, которая унесла 200 тысяч жизней.

Неудивительно, что Вандея стала символом Белого движения в России, ведь оно было контрреволюционным. Также можно заметить сходство между Вандеей и Белым движением по достигнутым результатам: сотни тысяч убитых, разруха, голод.

2. Приведите примеры идеализации участников Белого движения в стихах цикла "Дон".

Цветаева называет белогвардейцев "Рать святая", говорит, что у этого движения два дела: "Божье да белое". Поэтесса откровенно идеализирует цели и моральные принципы белогвардейцев, как борцов за правду и веру, не замечая их отрицательные качества.

Цветаева предсказывает, что в будущем будут вспоминать Белое движение, как символ выполнения долга: "За словом Долг напишут слово Дон", но мы видим, что она ошибалась. 

3. Как вы думаете, почему при определении целей Белого движения Цветаева в один ряд ставит хаты и храм?

Цветаева пишет о целях Белого движения так: "Мы за одно умирали: хаты", подразумевая, что белогвардейцы боролись за свой дом, за свою Родину, за свою свободу.

Хата - символ родного дома, который требуется защищать.

Также поэтесса часто упоминает о храме, боге, молитве, говоря "божье да белое твоё дело".

Белое дело - защитить свой дом. Божье дело - защитить свою веру.

Дом не может стоять без веры, так полагала Цветаева, а значит защищать надо и то и другое. Именно поэтому она ставит в один ряд хаты и храм.